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幼学琼林卷一 天文 填空练习

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发表于 2017-8-30 19:37:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《幼学琼林》全文
卷一填空

天文
(    )初开,(    )始奠。

气之轻清上( )者为( ),气之重浊下(  )者为(  )。

日月五星,谓之(   );天地与人,谓之(   )。

日为(   )之宗,月乃(   )之象。

虹名(   ),乃天地之淫气;月里(   )是月魄之精光。

风欲起而(   )飞,天将雨而(   )舞。

旋风名为(   ),闪电号曰(   )。

(   )乃霜之神,(   )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(   ),雷部推车之女曰(   )。

云师系是(   ),雪神乃是(   )。

歘火、谢仙,俱掌(   );飞廉、箕伯,悉是(   )。

(   )乃电之神,(   )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(   );玄穹、彼苍,悉称(   )。

雪花飞(   ),先兆丰年;日上已三竿,乃云(   )。

蜀犬(   ),比人所见甚稀;吴牛(   ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   )二星,其出没不相见;(   )两宿,惟七夕一相逢。

(   )妻,奔月宫而为嫦娥;(   )死,其精神托于(   )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(      ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(   )无心;恩可遍施,乃曰(   )有脚。

馈物致敬,曰敢效(   )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(   );诵再生之德,曰(   )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(   )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(   )含冤,三年不雨;(   )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(       )之下;太平天子,上召夫(       )之祥。

夏时大禹在位,上天(   );春秋(   )既成,赤虹(   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   ),云从(   ),比君臣会合不偶。

(   )时若,系是休徵;天地(   ),称斯盛世。
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李云芳
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发表于 2017-8-30 20:02:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 大同 于 2017-8-30 20:30 编辑

《幼学琼林》全文
卷一填空

天文
(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下(凝  )者为( 地 )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(  众阳 )之宗,月乃(  太阴 )之象。

虹名(䗖蝀   ),乃天地之淫气;月里(蟾蜍   )是月魄之精光。

风欲起而( 石燕  )飞,天将雨而(  商羊 )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰( 雷鞭  )。

(  青女 )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是(   滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(雷火   );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

(   列缺)乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞( 六出  ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时宴  )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月  ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;( 牛女  )两宿,惟七夕一相逢。

(   后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于(   箕尾)。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出   )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(   再造);诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(   晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(   齐妇)含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋(  孝经 )既成,赤虹(化玉   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   虎),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

(雨旸   )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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发表于 2017-8-30 20:06:11 | 显示全部楼层
父仇不共戴天……老师给打成“父仇不共戴夭”了。
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发表于 2017-8-30 20:19:11 | 显示全部楼层
天文
(  混沌  )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上( 浮)者为(天 ),气之重浊下( 凝 )者为( 地 )。

日月五星,谓之(   七政);天地与人,谓之(  三才 )。

日为(   众阳)之宗,月乃(   太阴)之象。

虹名( 螮蝀  ),乃天地之淫气;月里(   蟾蜍)是月魄之精光。

风欲起而(   石燕)飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰(  雷鞭 )。

( 青女  )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令   ),雷部推车之女曰(  阿香 )。

云师系是(   丰隆),雪神乃是(   滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(  雷火 );飞廉、箕伯,悉是(  风神 )。

(  列缺 )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(六出   ),先兆丰年;日上已三竿,乃云(  时晏 )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛(  喘月 ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;(   牛女)两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出无心   )无心;恩可遍施,乃曰(阳春   )有脚。

馈物致敬,曰敢效(献曝   )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(  再造 );诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

( 齐妇  )含冤,三年不雨;( 邹衍  )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(     光天化日  )之下;太平天子,上召夫(    景星庆云   )之祥。

夏时大禹在位,上天(  雨金 );春秋( 孝经  )既成,赤虹(  化玉 )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从( 虎  ),云从(  龙 ),比君臣会合不偶。

(   雨旸)时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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本帖最后由 李晓峰 于 2017-8-30 20:25 编辑

《幼学琼林》全文
卷一填空

天文
(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下( 凝 )者为(地  )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(众阳   )之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名(  螮蝀 ),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而(石燕   )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰( 雷鞭  )。

( 青女  )乃霜之神,( 素娥  )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是( 腾六  )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火  );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

( 列缺  )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(  时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(  六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬(吠日   ),比人所见甚稀;吴牛(喘月   ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商  )二星,其出没不相见;(  牛女 )两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(  沐风栉雨    ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰( 再造  );诵再生之德,曰( 二天  )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(  齐妇 )含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋( 孝经  )既成,赤虹( 化玉  )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(  虎 ),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

( 雨暘  )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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幼学琼林》全文
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(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下(凝  )者为( 地 )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(  众阳 )之宗,月乃(  太阴 )之象。

虹名(䗖蝀   ),乃天地之淫气;月里(蟾蜍   )是月魄之精光。

风欲起而( 石燕  )飞,天将雨而(  商羊 )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰( 雷鞭  )。

(  青女 )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是(   腾六)。

歘火、谢仙,俱掌(雷火   );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

(   列缺)乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞( 六出  ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时宴  )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月  ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;( 牛女  )两宿,惟七夕一相逢。

(   后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于(   箕尾)。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出   )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(   再造);诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(   晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(   齐妇)含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋(  孝经 )既成,赤虹(化玉   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   虎),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

(雨旸   )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下( 凝 )者为(地  )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(众阳   )之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名(  螮蝀 ),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而(石燕   )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰( 雷鞭  )。

( 青女  )乃霜之神,( 素娥  )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是( 腾六  )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火  );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

( 列缺  )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(  时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(  六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬(吠日   ),比人所见甚稀;吴牛(喘月   ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商  )二星,其出没不相见;(  牛女 )两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(  沐风栉雨    ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰( 再造  );诵再生之德,曰( 二天  )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(  齐妇 )含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋( 孝经  )既成,赤虹( 化玉  )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(  虎 ),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

( 雨暘  )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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( 混沌   )初开,(  乾坤  )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( ),气之重浊下(凝  )者为(  )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之( 三才  )。

日为( 阳  )之宗,月乃(阴   )之象。

虹名(䗖蝀   ),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而( 石燕  )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰(雷鞭   )。

(青 女  )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(   ),雷部推车之女曰(   )。

云师系是( 律令  ),雪神乃是(阿香   )。

歘火、谢仙,俱掌(雷火   );飞廉、箕伯,悉是(风神   )。

( 列缺  )乃电之神,(望舒   )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(时雨   );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(  六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬( 吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月  ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商  )二星,其出没不相见;(牛女   )两宿,惟七夕一相逢。

( 后羿  )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐风栉雨   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出   )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(再造  );诵再生之德,曰(二天   )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(晨星   )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(齐妇   )含冤,三年不雨;( 邹衍  )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(  光天     )之下;太平天子,上召夫( 景新庆云      )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋(孝经   )既成,赤虹( 化玉  )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(虎   ),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

(雨暘   )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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(  混沌  )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上( 浮)者为(天 ),气之重浊下( 凝 )者为( 地 )。

日月五星,谓之(   七政);天地与人,谓之(  三才 )。

日为(   众阳)之宗,月乃(   太阴)之象。

虹名( 螮蝀  ),乃天地之淫气;月里(   蟾蜍)是月魄之精光。

风欲起而(   石燕)飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰(  雷鞭 )。

( 青女  )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令   ),雷部推车之女曰(  阿香 )。

云师系是(   丰隆),雪神乃是(   滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(  雷火 );飞廉、箕伯,悉是(  风神 )。

(  列缺 )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(六出   ),先兆丰年;日上已三竿,乃云(  时晏 )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛(  喘月 ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;(   牛女)两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出无心   )无心;恩可遍施,乃曰(阳春   )有脚。

馈物致敬,曰敢效(献曝   )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(  再造 );诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

( 齐妇  )含冤,三年不雨;( 邹衍  )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(     光天化日  )之下;太平天子,上召夫(    景星庆云   )之祥。

夏时大禹在位,上天(  雨金 );春秋( 孝经  )既成,赤虹(  化玉 )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从( 虎  ),云从(  龙 ),比君臣会合不偶。

(   雨旸)时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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《幼学琼林》全文
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天文
(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下( 凝 )者为(地  )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(众阳   )之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名(  螮蝀 ),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而(石燕   )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰( 雷鞭  )。

( 青女  )乃霜之神,( 素娥  )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是( 腾六  )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火  );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

( 列缺  )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(  时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(  六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬(吠日   ),比人所见甚稀;吴牛(喘月   ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商  )二星,其出没不相见;(  牛女 )两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(  沐风栉雨    ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰( 再造  );诵再生之德,曰( 二天  )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人寥落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(  齐妇 )含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋( 孝经  )既成,赤虹( 化玉  )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(  虎 ),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

( 雨暘  )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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杨婷娥
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(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下(凝  )者为( 地 )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(  众阳 )之宗,月乃(  太阴 )之象。

虹名(䗖蝀   ),乃天地之淫气;月里(蟾蜍   )是月魄之精光。

风欲起而( 石燕  )飞,天将雨而(  商羊 )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰( 雷鞭  )。

(  青女 )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是(   滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(雷火   );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

(   列缺)乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞( 六出  ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时宴  )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月  ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;( 牛女  )两宿,惟七夕一相逢。

(   后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于(   箕尾)。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出   )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(   再造);诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(   晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(   齐妇)含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋(  孝经 )既成,赤虹(化玉   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   虎),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

(雨旸   )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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武则晗
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( 混沌 )初开,( 乾坤 )始奠。

气之轻清上( 浮 )者为( 天 ),气之重浊下( 凝 )者为( 地 )。

日月五星,谓之( 七政 );天地与人,谓之( 三才 )。

日为( 众阳 )之宗,月乃( 太阴 )之象。

虹名( 螮蝀),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍 )是月魄之精光。

风欲起而(石燕 )飞,天将雨而( 商羊 )舞。

旋风名为( 羊角 ),闪电号曰( 雷鞭 )。

( 青女 )乃霜之神,( 素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令 ),雷部推车之女曰( 阿香 )。

云师系是( 丰隆 ),雪神乃是( 滕六 )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火 );飞廉、箕伯,悉是( 风神 )。

( 列缺 )乃电之神,( 望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天 )。

雪花飞( 六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏 )。

蜀犬( 吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月 ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商 )二星,其出没不相见;( 牛女 )两宿,惟七夕一相逢。

( 后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;( 傅说 )死,其精神托于( 箕尾 )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;( 沐风栉雨 ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(  云出 )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春 )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝 )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰( 再造 );诵再生之德,曰( 二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

( 齐妇 )含冤,三年不雨;( 邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于( 光天化日 )之下;太平天子,上召夫( 景星庆云 )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金 );春秋( 孝经 )既成,赤虹( 化玉 )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从( 虎 ),云从( 龙 ),比君臣会合不偶。

( 雨旸 )时若,系是休徵;天地( 交泰 ),称斯盛世。





列缺霹雳,丘峦崩摧——李白《梦游天姥吟留别》
箕星:二十八宿,苍龙七宿之一。
云出:云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
“献曝”相近“献芹”
齐妇并非窦娥,关汉卿因其事改编《窦娥冤》
箕风毕雨:用于称赞统治者体恤民情。
另外比喻太平盛世还有:河清海晏
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陈志强
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(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下(凝  )者为( 地 )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(  众阳 )之宗,月乃(  太阴 )之象。

虹名(䗖蝀   ),乃天地之淫气;月里(蟾蜍   )是月魄之精光。

风欲起而( 石燕  )飞,天将雨而(  商羊 )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰( 雷鞭  )。

(  青女 )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是(   滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(雷火   );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

(   列缺)乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞( 六出  ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时宴  )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月  ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;( 牛女  )两宿,惟七夕一相逢。

(   后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于(   箕尾)。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出   )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(   再造);诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(   晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(   齐妇)含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋(  孝经 )既成,赤虹(化玉   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   虎),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

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物理 发表于 2017-8-30 21:10
( 混沌 )初开,( 乾坤 )始奠。

气之轻清上( 浮 )者为( 天 ),气之重浊下( 凝 )者为( 地 )。

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日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(众阳   )之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名(  螮蝀 ),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而(石燕   )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰( 雷鞭  )。

( 青女  )乃霜之神,( 素娥  )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是( 腾六  )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火  );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

( 列缺  )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(  时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(  六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬(吠日   ),比人所见甚稀;吴牛(喘月   ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商  )二星,其出没不相见;(  牛女 )两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(  沐风栉雨    ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰( 再造  );诵再生之德,曰( 二天  )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(  齐妇 )含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋( 孝经  )既成,赤虹( 化玉  )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(  虎 ),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

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气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下( 凝 )者为(地  )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(众阳   )之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名(  螮蝀 ),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而(石燕   )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰( 雷鞭  )。

( 青女  )乃霜之神,( 素娥  )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是( 腾六  )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火  );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

( 列缺  )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(  时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(  六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬(吠日   ),比人所见甚稀;吴牛(喘月   ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商  )二星,其出没不相见;(  牛女 )两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(  沐风栉雨    ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰( 再造  );诵再生之德,曰( 二天  )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,(雷同)谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(  齐妇 )含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋( 孝经  )既成,赤虹( 化玉  )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(  虎 ),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

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日为(  众阳 )之宗,月乃(  太阴 )之象。
虹名(䗖蝀   ),乃天地之淫气;月里(蟾蜍   )是月魄之精光。
风欲起而( 石燕  )飞,天将雨而(  商羊 )舞。
旋风名为( 羊角  ),闪电号曰( 雷鞭  )。
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如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。
(   齐妇)含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。
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日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(众阳   )之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名(  螮蝀 ),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而(石燕   )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰( 雷鞭  )。

( 青女  )乃霜之神,( 素娥  )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是( 腾六  )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火  );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

( 列缺  )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(  时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(  六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬(吠日   ),比人所见甚稀;吴牛(喘月   ),笑人畏惧过甚。

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(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

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(  齐妇 )含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

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箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(  虎 ),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

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《幼学琼林》全文
卷一填空

天文
(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下( 凝 )者为(地  )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(众阳   )之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名(  螮蝀 ),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而(石燕   )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰( 雷鞭  )。

( 青女  )乃霜之神,( 素娥  )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是( 腾六  )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火  );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

( 列缺  )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(  时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(  六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬(吠日   ),比人所见甚稀;吴牛(喘月   ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商  )二星,其出没不相见;(  牛女 )两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(  沐风栉雨    ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰( 再造  );诵再生之德,曰( 二天  )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(  齐妇 )含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋( 孝经  )既成,赤虹( 化玉  )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(  虎 ),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

( 雨暘  )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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天文
(混沌)初开,(乾坤)始奠。

气之轻清上(浮)者为(天),气之重浊下(凝)者为(地)。

日月五星,谓之(七政);天地与人,谓之(三才)。

日为(众阳)之宗,月乃(太阴)之象。

虹名(䗖蝀),乃天地之淫气;月里(蟾蜍)是月魄之精光。

风欲起而(石燕)飞,天将雨而(商羊)舞。

旋风名为(羊角 ),闪电号曰(雷鞭 )。

(青女)乃霜之神,(素娥)即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令),雷部推车之女曰(阿香)。

云师系是(丰隆),雪神乃是(滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(雷火);飞廉、箕伯,悉是(风神)。

(列缺)乃电之神,(望舒)是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(时雨 );玄穹、彼苍,悉称(上天)。

雪花飞(六出),先兆丰年;日上已三竿,乃云(时宴 )。

蜀犬(吠日),比人所见甚稀;吴牛(喘月),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(参商)二星,其出没不相见;(牛女)两宿,惟七夕一相逢。

(后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(傅说)死,其精神托于(箕尾)。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(沐雨栉风) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出)无心;恩可遍施,乃曰(阳春)有脚。

馈物致敬,曰敢效(献曝)之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(再造);诵再生之德,曰(二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(齐妇)含冤,三年不雨;(邹衍)下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(光天化日)之下;太平天子,上召夫(景星庆云)之祥。

夏时大禹在位,上天(雨金);春秋(孝经)既成,赤虹(化玉)。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(虎),云从(龙),比君臣会合不偶。

(雨旸)时若,系是休徵;天地(交泰),称斯盛世。
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天文
( 混沌 )初开,( 乾坤 )始奠。
气之轻清上( 浮)者为(天 ),气之重浊下( 凝 )者为( 地 )。
日月五星,谓之( 七政);天地与人,谓之( 三才 )。
日为( 众阳)之宗,月乃( 太阴)之象。
虹名( 螮蝀  ),乃天地之淫气;月里(   蟾蜍)是月魄之精光。
风欲起而( 石燕)飞,天将雨而( 商羊 )舞。
旋风名为( 羊角 ),闪电号曰(  雷鞭 )。
( 青女 )乃霜之神,( 素娥 )即月之号。
雷部至捷之鬼曰(律令 ),雷部推车之女曰(  阿香 )。
云师系是( 丰隆),雪神乃是(   滕六)。
歘火、谢仙,俱掌( 雷火 );飞廉、箕伯,悉是( 风神 )。
( 列缺 )乃电之神,( 望舒 )是月之御。
甘霖、甘澍,仅指( 时雨 );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。
雪花飞(六出 ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时晏 )。
蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月 ),笑人畏惧过甚。
望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。
( 参商)二星,其出没不相见;( 牛女)两宿,惟七夕一相逢。
( 后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;( 傅说 )死,其精神托于( 箕尾 )。
披星戴月,谓早夜之奔驰;( 沐雨栉风 ) ,谓风尘之劳苦。
事非有意,譬如(云出无心 )无心;恩可遍施,乃曰(阳春 )有脚。
馈物致敬,曰敢效(献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。
感救死之恩,曰(  再造 );诵再生之德,曰(  二天 )。
势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。
( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。
心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。
如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。
( 齐妇  )含冤,三年不雨;( 邹衍  )下狱,六月飞霜。
父仇不共戴夭,子道须当爱日。
盛世黎民,嬉游于(  光天化日 )之下;太平天子,上召夫( 景星庆云 )之祥。
夏时大禹在位,上天( 雨金 );春秋( 孝经 )既成,赤虹(  化玉 )。
箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从( 虎 ),云从( 龙 ),比君臣会合不偶。
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(混沌)初开,(乾坤)始奠。

气之轻清上(浮)者为(天),气之重浊下(凝)者为(地)。

日月五星,谓之(七政 );天地与人,谓之(三才)。

日为(众阳)之宗,月乃(太阴)之象。

虹名(螮蝀),乃天地之淫气;月里(蟾蜍)是月魄之精光。

风欲起而(石燕)飞,天将雨而(商羊)舞。

旋风名为(羊角),闪电号曰(雷鞭)。

(青女)乃霜之神,(素娥)即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令),雷部推车之女曰(阿香)。

云师系是(丰隆),雪神乃是(滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(雷火);飞廉、箕伯,悉是(风神)。

(列缺)乃电之神,(望舒)是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(时雨);玄穹、彼苍,悉称(上天)。

雪花飞(六出),先兆丰年;日上已三竿,乃云(时宴)。

蜀犬(吠日),比人所见甚稀;吴牛(喘月),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(参商)二星,其出没不相见;(牛女 )两宿,惟七夕一相逢。

(后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(傅说)死,其精神托于(箕尾)。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(沐雨栉风) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出)无心;恩可遍施,乃曰(阳春)有脚。

馈物致敬,曰敢效(献曝)之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(再造);诵再生之德,曰(二天)。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(齐妇)含冤,三年不雨;(邹衍)下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(光天化日)之下;太平天子,上召夫(景星庆云)之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋(  孝经 )既成,赤虹(化玉   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   虎),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

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 楼主| 发表于 2017-9-1 12:00:45 | 显示全部楼层
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(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下(凝  )者为( 地 )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(  众阳 )之宗,月乃(  太阴 )之象。

虹名(䗖蝀   ),乃天地之淫气;月里(蟾蜍   )是月魄之精光。

风欲起而( 石燕  )飞,天将雨而(  商羊 )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰( 雷鞭  )。

(  青女 )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是(   腾六)。

歘火、谢仙,俱掌(雷火   );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

(   列缺)乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞( 六出  ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时宴  )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月  ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;( 牛女  )两宿,惟七夕一相逢。

(   后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于(   箕尾)。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出   )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(   再造);诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(   晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(   齐妇)含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋(  孝经 )既成,赤虹(化玉   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   虎),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

(雨旸   )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。

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李卿
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(  混沌  )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上( 浮)者为(天 ),气之重浊下( 凝 )者为( 地 )。

日月五星,谓之(   七政);天地与人,谓之(  三才 )。

日为(   众阳)之宗,月乃(   太阴)之象。

虹名( 螮蝀  ),乃天地之淫气;月里(   蟾蜍)是月魄之精光。

风欲起而(   石燕)飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰(  雷鞭 )。

( 青女  )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令   ),雷部推车之女曰(  阿香 )。

云师系是(   丰隆),雪神乃是(   滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(  雷火 );飞廉、箕伯,悉是(  风神 )。

(  列缺 )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(六出   ),先兆丰年;日上已三竿,乃云(  时晏 )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛(  喘月 ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;(   牛女)两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出无心   )无心;恩可遍施,乃曰(阳春   )有脚。

馈物致敬,曰敢效(献曝   )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(  再造 );诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

( 齐妇  )含冤,三年不雨;( 邹衍  )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(     光天化日  )之下;太平天子,上召夫(    景星庆云   )之祥。

夏时大禹在位,上天(  雨金 );春秋( 孝经  )既成,赤虹(  化玉 )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从( 虎  ),云从(  龙 ),比君臣会合不偶。

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本帖最后由 冷玉沉音 于 2017-9-3 14:22 编辑

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(  混沌  )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上( 浮)者为(天 ),气之重浊下( 凝 )者为( 地 )。

日月五星,谓之(  七政);天地与人,谓之(  三才 )。

日为(  众阳)之宗,月乃(  太阴)之象。

虹名( 螮蝀  ),乃天地之淫气;月里(   蟾蜍)是月魄之精光。

风欲起而(  石燕)飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰(  雷鞭 )。

( 青女  )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令   ),雷部推车之女曰(  阿香 )。

云师系是(  丰隆),雪神乃是(  滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(  雷火 );飞廉、箕伯,悉是(  风神 )。

(  列缺 )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(六出  ),先兆丰年;日上已三竿,乃云(  时晏 )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛(  喘月 ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(  参商)二星,其出没不相见;(  牛女)两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出   )无心;恩可遍施,乃曰(阳春   )有脚。

馈物致敬,曰敢效(献曝   )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(  再造 );诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

( 齐妇  )含冤,三年不雨;( 邹衍  )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(    光天化日  )之下;太平天子,上召夫(    景星庆云   )之祥。

夏时大禹在位,上天(  雨金 );春秋( 孝经  )既成,赤虹(  化玉 )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从( 虎  ),云从(  龙 ),比君臣会合不偶。

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花爱艳
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(  混沌  )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上( 浮)者为(天 ),气之重浊下( 凝 )者为( 地 )。

日月五星,谓之(   七政);天地与人,谓之(  三才 )。

日为(   众阳)之宗,月乃(   太阴)之象。

虹名( 螮蝀  ),乃天地之淫气;月里(   蟾蜍)是月魄之精光。

风欲起而(   石燕)飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰(  雷鞭 )。

( 青女  )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令   ),雷部推车之女曰(  阿香 )。

云师系是(   丰隆),雪神乃是(   滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(  雷火 );飞廉、箕伯,悉是(  风神 )。

(  列缺 )乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(六出   ),先兆丰年;日上已三竿,乃云(  时晏 )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛(  喘月 ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;(   牛女)两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出无心   )无心;恩可遍施,乃曰(阳春   )有脚。

馈物致敬,曰敢效(献曝   )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(  再造 );诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

( 齐妇  )含冤,三年不雨;( 邹衍  )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(     光天化日  )之下;太平天子,上召夫(    景星庆云   )之祥。

夏时大禹在位,上天(  雨金 );春秋( 孝经  )既成,赤虹(  化玉 )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从( 虎  ),云从(  龙 ),比君臣会合不偶。

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(  混沌  )初开,(  乾坤  )始奠。

气之轻清,上(浮 )者为(天 ),气之重浊,下( 凝 )者为(地  )。

日月五星,谓之( 七政  );天地与人,谓之(  三才 )。

日为( 众阳  )之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名( 蝃蝀  ),乃天地之淫气;月里(  蟾蜍 )是月魄之精光。

风欲起而(  石燕 )飞,天将雨而(  商角 )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰(雷鞭   )。

( 青女  )乃霜之神,(素娥   )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令   ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是(  丰隆 ),雪神乃是(腾六   )。

歘火、谢仙,俱掌(  雷火 );飞廉、箕伯,悉是(  风神 )。

(列缺   )乃电之神,(望舒   )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(时雨   );玄穹、彼苍,悉称( 天  )。

雪花飞( 六出  ),先兆丰年;日上已三竿,乃云(   时宴)。

蜀犬( 吠日  ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月  ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(参商   )二星,其出没不相见;( 牛女  )两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝 )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰( 再造  );诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

( 齐妇  )含冤,三年不雨;(邹衍)下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(  光天化日     )之下;太平天子,上召夫(    景 星庆云 )之祥。

夏时大禹在位,上天(雨金   );春秋( 孝经  )既成,赤虹(   化玉)。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(虎  ),云从(   龙),比君臣会合不偶。

( 雨旸  )时若,系是休徵;天地(  交泰 ),称斯盛世。
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《幼学琼林》全文
卷一填空

天文
(混 沌    )初开,( 乾坤   )始奠。

气之轻清上( 浮)者为(天 ),气之重浊下( 凝 )者为(地  )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(三才   )。

日为(众阳   )之宗,月乃(太阴   )之象。

虹名(螮蝀),乃天地之淫气;月里( 蟾蜍  )是月魄之精光。

风欲起而(石燕   )飞,天将雨而( 商羊  )舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰(雷鞭  )。

(青女   )乃霜之神,(素娥   )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(律令   ),雷部推车之女曰(阿香   )。

云师系是(丰隆   ),雪神乃是(滕六   )。

歘火、谢仙,俱掌( 雷火  );飞廉、箕伯,悉是(风神   )。

( 列缺  )乃电之神,(望舒   )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(时雨   );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞(六出   ),先兆丰年;日上已三竿日上已三竿,乃云( 时晏  )。

蜀犬( 吠日  ),比人所见甚稀;吴牛(喘月   ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

( 参商  )二星,其出没不相见;(牛女)两宿,惟七夕一相逢。

(  后羿 )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于( 箕尾  )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(沐雨栉风) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效(献曝   )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(再造  );诵再生之德,曰( 二天  )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(齐妇   )含冤,三年不雨;( 邹衍  )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于( 光天化日      )之下;太平天子,上召夫( 景庆云      )之祥。

夏时大禹在位,上天(雨金   );春秋(孝经   )既成,赤虹(化玉   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从( 龙  ),云从(虎   ),比君臣会合不偶。

( 雨旸  )时若,系是休徵;天地( 交泰  ),称斯盛世。
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卷一填空

天文
(  混沌  )初开,(  乾坤  )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下(凝  )者为(  地)。

日月五星,谓之( 七政  );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(   众阳)之宗,月乃( 太阴  )之象。

虹名(  螮蝀 ),乃天地之淫气;月里(  蟾蜍 )是月魄之精光。

风欲起而(   石燕)飞,天将雨而(   商羊)舞。

旋风名为(羊角   ),闪电号曰(雷鞭   )。

(   青女)乃霜之神,(   素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰(  律令 ),雷部推车之女曰(   阿香)。

云师系是(  丰隆 ),雪神乃是(  滕六 )。

歘火、谢仙,俱掌(  雷火 );飞廉、箕伯,悉是(  风神 )。

(  列缺 )乃电之神,(   望舒)是月之御。

甘霖、甘澍,仅指(   时雨);玄穹、彼苍,悉称(   上天)。

雪花飞(   六出),先兆丰年;日上已三竿,乃云(   时晏)。

蜀犬(   吠日),比人所见甚稀;吴牛(   喘月),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(参商   )二星,其出没不相见;(牛女   )两宿,惟七夕一相逢。

(后羿   )妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于(  箕尾 )。

披星戴月,谓早夜之奔驰;( 沐雨栉风     ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如( 云出  )无心;恩可遍施,乃曰(阳春   )有脚。

馈物致敬,曰敢效(   献曝)之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(  再造 );诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

( 晨星  )谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(   )含冤,三年不雨;(   )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴天,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(       )之下;太平天子,上召夫(       )之祥。

夏时大禹在位,上天(   );春秋(   )既成,赤虹(   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   ),云从(   ),比君臣会合不偶。

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天文
(   混沌 )初开,(   乾坤 )始奠。

气之轻清上(浮 )者为( 天),气之重浊下(凝  )者为( 地 )。

日月五星,谓之(七政   );天地与人,谓之(  三才 )。

日为(  众阳 )之宗,月乃(  太阴 )之象。

虹名(䗖蝀   ),乃天地之淫气;月里(蟾蜍   )是月魄之精光。

风欲起而( 石燕  )飞,天将雨而(  商羊 )舞。

旋风名为( 羊角  ),闪电号曰( 雷鞭  )。

(  青女 )乃霜之神,(  素娥 )即月之号。

雷部至捷之鬼曰( 律令  ),雷部推车之女曰( 阿香  )。

云师系是( 丰隆  ),雪神乃是(   滕六)。

歘火、谢仙,俱掌(雷火   );飞廉、箕伯,悉是( 风神  )。

(   列缺)乃电之神,(  望舒 )是月之御。

甘霖、甘澍,仅指( 时雨  );玄穹、彼苍,悉称( 上天  )。

雪花飞( 六出  ),先兆丰年;日上已三竿,乃云( 时宴  )。

蜀犬(  吠日 ),比人所见甚稀;吴牛( 喘月  ),笑人畏惧过甚。

望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

(   参商)二星,其出没不相见;( 牛女  )两宿,惟七夕一相逢。

(   后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(  傅说 )死,其精神托于(   箕尾)。

披星戴月,谓早夜之奔驰;(   沐雨栉风   ) ,谓风尘之劳苦。

事非有意,譬如(云出   )无心;恩可遍施,乃曰( 阳春  )有脚。

馈物致敬,曰敢效( 献曝  )之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

感救死之恩,曰(   再造);诵再生之德,曰(  二天 )。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

(   晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

(   齐妇)含冤,三年不雨;(  邹衍 )下狱,六月飞霜。

父仇不共戴夭,子道须当爱日。

盛世黎民,嬉游于(   光天化日    )之下;太平天子,上召夫(   景星庆云    )之祥。

夏时大禹在位,上天( 雨金  );春秋(  孝经 )既成,赤虹(化玉   )。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(   虎),云从( 龙  ),比君臣会合不偶。

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(混沌)初开,(乾坤)始奠。气之轻清上(浮)者为天,气之重浊下(凝)者为(地)。日月五星,谓之(七政);天地与人,谓之(三才)。日为(众阳)之宗,月乃(太阴)之象。虹名(螮蝀),乃天地之淫气;月里(蟾蜍)是月魄之精光。风欲起而(石燕)飞,天将雨而(商羊)舞。旋风名为(羊角),闪电号曰(雷鞭)。(青女)乃霜之神,(素娥)即月之号。雷部至捷之鬼曰(律令),雷部推车之女曰(阿香)。云师系是(丰隆),雪神乃是(滕六)。歘火、谢仙,俱掌(雷火);飞廉、箕伯,悉是(风神)。(列缺)乃电之神,(望舒)是月之御。甘霖、甘澍,仅指(时雨);玄穹、彼苍,悉称(上天)。雪花飞(六出),先兆丰年;日上已(三竿),乃云时晏。蜀犬(吠日),比人所见甚稀;吴牛(喘月),笑人畏惧过甚。望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。(参商)二星,其出没不相见;(牛女)两宿,惟七夕一相逢。(后羿)妻,奔月宫而为嫦娥;(傅说)死,其精神托于(箕尾)。披星戴月,谓早夜之奔驰;(沐雨栉风),谓风尘之劳苦。事非有意,譬如(云出)无心;恩可遍施,乃曰(阳春)有脚。馈物致敬,曰敢效(献曝)之忱;托人转移,曰全赖回天之力。感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰(二天)。势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。(晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。(齐妇)含冤,三年不雨;(邹衍)下狱,六月飞霜。父仇不共戴夭,子道须当爱日。盛世黎民,嬉游于(光天化日)之下;太平天子,上召夫(景星庆云)之祥。夏时大禹在位,上天(雨金);春秋(孝经)既成,赤虹(化玉)。箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(虎),云从(龙),比君臣会合不偶。(雨旸)时若,系是休徵;天地(交泰),称斯盛世。
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(混沌)初开,(乾坤)始奠。气之轻清上(浮)者为天,气之重浊下(凝)者为(地)。日月五星,谓之(七政);天地与人,谓之(三才)。日为(众阳)之宗,月乃(太阴)之象。虹名(螮蝀),乃天地之淫气;月里(蟾蜍)是月魄之精光。风欲起而(石燕)飞,天将雨而(商羊)舞。旋风名为(羊角),闪电号曰(雷鞭)。(青女)乃霜之神,(素娥)即月之号。雷部至捷之鬼曰(律令),雷部推车之女曰(阿香)。云师系是(丰隆),雪神乃是(滕六)。歘火、谢仙,俱掌(雷火);飞廉、箕伯,悉是(风神)。(列缺)乃电之神,(望舒)是月之御。甘霖、甘澍,仅指(时雨);玄穹、彼苍,悉称(上天)。雪花飞(六出),先兆丰年;日上已(三竿),乃云时晏。蜀犬(吠日),比人所见甚稀;吴牛(喘月),笑人畏惧过甚。望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。(参商)二星,其出没不相见;(牛女)两宿,惟七夕一相逢。(后羿)妻,奔月宫而为嫦娥;(傅说)死,其精神托于(箕尾)。披星戴月,谓早夜之奔驰;(沐雨栉风),谓风尘之劳苦。事非有意,譬如(云出)无心;恩可遍施,乃曰(阳春)有脚。馈物致敬,曰敢效(献曝)之忱;托人转移,曰全赖回天之力。感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰(二天)。势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。(晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。(齐妇)含冤,三年不雨;(邹衍)下狱,六月飞霜。父仇不共戴夭,子道须当爱日。盛世黎民,嬉游于(光天化日)之下;太平天子,上召夫(景星庆云)之祥。夏时大禹在位,上天(雨金);春秋(孝经)既成,赤虹(化玉)。箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(虎),云从(龙),比君臣会合不偶。(雨旸)时若,系是休徵;天地(交泰),称斯盛世。
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《幼学琼林》全文
卷一填空
天文
(混沌)初开,(乾坤)始奠。
气之轻清上(浮)者为(天),气之重浊下(凝)者为(地)。
日月五星,谓之(七政);天地与人,谓之(三才)。
日为(众阳)之宗,月乃(太阴)之象。
虹名(䗖蝀),乃天地之淫气;月里(蟾蜍)是月魄之精光。
风欲起而(石燕)飞,天将雨而(商羊)舞。
旋风名为(羊角),闪电号曰(雷鞭)。
(青女)乃霜之神,(素娥)即月之号。
雷部至捷之鬼曰(律令),雷部推车之女曰(阿香)。
云师系是(丰隆),雪神乃是(滕六)。
歘火、谢仙,俱掌(雷火);飞廉、箕伯,悉是(风神)。
(列缺)乃电之神,(望舒)是月之御。
甘霖、甘澍,仅指(时雨);玄穹、彼苍,悉称(上天)。
雪花飞(六出),先兆丰年;日上已三竿,乃云(时宴)。
蜀犬(吠日),比人所见甚稀;吴牛(喘月),笑人畏惧过甚。
望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。
(参商)二星,其出没不相见;(牛女)两宿,惟七夕一相逢。
( 后裔)妻,奔月宫而为嫦娥;(傅说)死,其精神托于(箕尾)。
披星戴月,谓早夜之奔驰;(沐雨栉风) ,谓风尘之劳苦。
事非有意,譬如(云出)无心;恩可遍施,乃曰(阳春)有脚。
馈物致敬,曰敢效(献曝)之忱;托人转移,曰全赖回天之力。
感救死之恩,曰(再造);诵再生之德,曰(二天)。
势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。
(晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。
心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。
如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。
(齐妇)含冤,三年不雨;(邹衍)下狱,六月飞霜。
父仇不共戴天,子道须当爱日。
盛世黎民,嬉游于(光天化日)之下;太平天子,上召夫(景星庆云)之祥。
夏时大禹在位,上天(雨金);春秋(孝经)既成,赤虹(化玉)。
箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(虎),云从(龙),比君臣会合不偶。
(雨旸)时若,系是休徵;天地(交泰),称斯盛世。
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《幼学琼林》
明·程登吉(编撰)
清·邹圣脉(增补)
卷一:天文
1、(混沌)初开,(乾坤)始奠。
2、气之轻清上(浮)者为(天),气之重浊下(凝)者为(地)。
3、日月五星,谓之(七政);天地与人,谓之(三才)。
4、日为(众阳)之宗,月乃(太阴)之象。
5、虹名(䗖蝀),乃天地之淫气;月里(蟾蜍)是月魄之精光。
6、风欲起而(石燕)飞,天将雨而(商羊)舞。
7、旋风名为(羊角),闪电号曰(雷鞭)。
8、(青女)乃霜之神,(素娥)即月之号。
9、雷部至捷之鬼曰(律令),雷部推车之女曰(阿香)。
10、云师系是(丰隆),雪神乃是(滕六)。
11、歘火、谢仙,俱掌(雷火);飞廉、箕伯,悉是(风神)。
12、(列缺)乃电之神,(望舒)是月之御。
13、甘霖、甘澍,俱指(时雨);玄穹、彼苍,悉称(上天)。
14、雪花飞(六出),先兆丰年;日上已三竿,乃云(时晏)。
15、蜀犬(吠日),比人所见甚稀;吴牛(喘月),笑人畏惧过甚。
16、望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。
17、(参商)二星,其出没不相见;(牛女)两宿,惟七夕一相逢。
18、(后羿)妻,奔月宫而为嫦娥;(傅说)死,其精神托于(箕尾)。
19、披星戴月,谓早夜之奔驰;(沐雨栉风) ,谓风尘之劳苦。
20、事非有意,譬如(云出)无心;恩可遍施,乃曰(阳春)有脚。
21、馈物致敬,曰敢效(献曝)之忱;托人转移,曰全赖回天之力。
22、感救死之恩,曰(再造);诵再生之德,曰(二天)。
23、势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。
24、(晨星)谓贤人廖落,雷同谓言语相符。
25、心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。
26、如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。
27、(齐妇)含冤,三年不雨;(邹衍)下狱,六月飞霜。
28、父仇不共戴天,子道须当爱日。
29、盛世黎民,嬉游于(光天化日)之下;太平天子,上召夫(景星庆云)之祥。
30、夏时大禹在位,上天(寸金);《春秋》(《孝经》)既成,赤虹(化玉)。
31、箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从(虎),云从(龙),比君臣会合不偶。
32、(雨旸)时若,系是休徵;天地(交泰),称斯盛世。
【增】:
1、大圆乃天之号,阳德为日之称。
2、涿鹿野中之云,彩分华盖;柏梁台上之露,润浥金茎。
3、欲知孝子伤心,晨霜践履;每见雄军喜气,晚雪销融。
4、郑公风,一往一来;御史雨,既沾既足。
5、赤电绕枢而附宝孕,白虹贯日而荆轲歌。
6、太子庶子之名,星分前后;旱年潦年之占,雷辨雌雄。
7、中台为鼎鼐之司;东壁是图书之府。
8、鲁阳苦战挥西日,日返戈头;诸葛神机祭东风,风回纛下。
9、束先生精神毕至,可祷三日之霖;张道士法术颇神,能作五里之雾。
10、儿童争日,如盘如汤;辩士论天,有头有足。
11、月离毕而雨候将征,星孛辰而火灾乃见。

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