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生命赋

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戊戌火墓年,常有大师仙逝。又逢余亲李伯辞世,感生命之无常,叹人世之多艰。有感于怀,作赋以记:
生命赋
夫生者造化之佳贶,寿者修短之常期。含灵禀气,充囊盈皮。生七尺之躯体,得百岁之年时。纵有盖世彻地之能,难逾其道;回天转日之力,莫夺其机。故生必有死,合必有离。此自然之道,天地之规。古今莫不同焉。
嗟乎秦皇访长生之术,汉武求不死之身。至于1、君房为皇家之客,2、少君为帝侧之宾。倾国中之物力,访海外之仙神。终不过残烟枯骨,朽土遗坟。然知长生之有尽,求不老而无门。何以乾坤之主,亿兆之君。醉虚无之逸事,信缥缈之传闻。
溯乎先民采叶成衣,斩棘为室。既脱颖于自然,复厘定乎礼律。于是饥思饱,饱思康;康思权,权思色。斯乃流欲无穷,养生乏术。矧夫天子既掌九州之权柄,更凌兆民之华秩。加万尊于一体,若水藏龙;控百姓于七情,如天有日。乾坤既握,恩威已极。惟俾毕生之力,以成永年之客。假丹石于肺腑,弃老庄之典籍。欲求万寿,何可长也?
洎乎今人,悖阴阳之易理,奉3、朋克之养生。或长夜不眠,调妆而期返老;或飞觞无度,补药以求延龄。此非涉水之中;思伐舟棹;临火之上,方濡柴荆乎?是故4、珠尘不救离魂之客,金丝难驭断线之筝。
故明生死之机,至况达之境。其为生也,不违乎阴阳,其为死也,不怨于天命。生则同作息于日月,合于自然;死则托躯体于山河,消于梦影。故曰得失之事,悲欢之性。其共一也。此则善生恶,春伴秋;夜承明,暑同冷。知常期而何悲,喜佳贶之何幸。故明易理以顺道者,不惑于死生也。


依词韵
注释:
1、君房:徐福的字,秦朝方士。
2、少君:李少君,西汉时期神棍。
3、朋克养生:指的是当代青年的一种一边作死一边自救的养生方式。
4、珠尘:传说中仙药。

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引经据典,析论生死。娓娓道来,发人深省。欣赏佳作!问好!
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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
欣赏佳作!问好文利!
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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
明理豁达!欣赏!
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发表于 前天 14:35 | 显示全部楼层
故明易理以顺道者,不惑于死生也。
叶师弟灵气充盈,知道者不迷于术,知常者不误于法。可喜可贺
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 楼主| 发表于 昨天 22:13 | 显示全部楼层
丹东谷子 发表于 2019-2-14 08:12
引经据典,析论生死。娓娓道来,发人深省。欣赏佳作!问好!

谢谢老师赏读鼓励
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 楼主| 发表于 昨天 22:14 | 显示全部楼层
一路寻我 发表于 2019-2-14 18:45
欣赏佳作!问好文利!

谢谢伯伯赏读鼓励
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 楼主| 发表于 昨天 22:15 | 显示全部楼层

谢谢老师赏读鼓励,问好老师
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 楼主| 发表于 昨天 22:16 | 显示全部楼层
愚大先生 发表于 2019-2-15 14:35
故明易理以顺道者,不惑于死生也。
叶师弟灵气充盈,知道者不迷于术,知常者不误于法。可 ...

谢谢大师兄指点鼓励
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