请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

中国赋学网•辞赋论坛

 找回密码
 立即注册
查看: 480|回复: 2

尧舜禹递相授受之十六字心诀浅解

[复制链接]

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

真实姓名
李易轩
性别
帖子
482
主题
232
精华
0
在线时间
10008 小时
发表于 2018-9-28 08:12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

请注册登陆后浏览完整内容与图片

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x

“人心惟危、道心惟微;惟精惟一、允执阙中。”此十六字心诀乃尧舜禹递相授受之心法。目的是为了如何做到一个好的君王。讲的是人与人的相处之道。
“人心惟危”,讲的是人心非常容易失度、失衡。人心有太多欲望、自私、野心、嫉妒、仇恨等等发生。而人与人的相处亦存在许多陷阱、阴谋、尴尬、交恶、爱恨、怨憎等不适。谓之为“危”。
“道心惟微”,讲的是统治者、领导者(尧舜禹),应时刻体察君臣之间的如上心理与各种行为,见微知著。对人心应时刻保持同情、理解、体察与权衡的态度。人心之机在于几微之间。一念可以为善,一念可以覆倾。心之表为言,言之著为行,察言观色可以见微知著,不可不慎。这即是“道心”。
“惟精惟一”,是讲如是道心的守持应该精一的功夫。应常恒不变,自家认真保任。孔子所谓“吾道一以贯之”。一故恒而不荡,堕则王朝倾颓。常持不懈,可以保身,卒可安邦。此为政者之大要。
“允执阙中”,“允”者让,所谓允许、允诺;“阙”者通假缺,即是退义。人与人相处应该相互退让、容忍,从容中道。一而故中,中则不偏不党,故可以为权(衡),可以御众。此政之为正者也。
中心思想即“道心”,“人心”就是贪婪、自私之心,而道心就是大公至权之心。为政者要兢兢业业、权衡利弊、恩威并施、保持中道、与人为善。常持不懈方可长治久安,一朝偏弊未免身朝俱倾,不可不慎。
维持政治的基础在人,御众者责乎一己。此即是尧舜禹见微知著、居安思危总结的虞廷十六字心诀。尧舜禹之所以能够奠定开明统治,为中华文明立基的关键得乎此也。
这对我们平日世间修行亦提供了重要的方法论准则。不必诉诸于邦国天下,能治心政——身政——人政者即可。之后推至于家庭、事业,则无往不利矣。

回复

使用道具 举报

注册会员

Rank: 2

真实姓名
小苹果
性别
帖子
27
主题
0
精华
0
在线时间
42 小时
发表于 2019-4-26 12:24:24 | 显示全部楼层
强烈支持,楼主万岁!












                               
登录/注册后可看大图

聚宝螺蛳粉 柳州聚宝螺蛳粉 柳州螺蛳粉培训 螺蛳粉培训
回复 支持 反对

使用道具 举报

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

真实姓名
李易轩
性别
帖子
482
主题
232
精华
0
在线时间
10008 小时
 楼主| 发表于 2019-4-26 19:47:57 | 显示全部楼层
谢谢,欢迎支持
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|中国赋学网•辞赋论坛 粤ICP备06076834号  

GMT+8, 2019-10-15 14:26 , Processed in 0.331704 second(s), 23 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表