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郑锡 ◇日中有王字赋(以题为韵次用)

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发表于 2017-4-5 10:55:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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郑锡 ◇日中有王字赋(以题为韵次用)

  至阳之精,内含文明,成命宥密,神化阴骘。倬元圣而纬天,烁灵符之在日。人文变见,元象贞吉,焕尔殊容,昭然异质。三阳并列,契乾体以成三;一气贯中,表圣人之得一。当是时也,河清海晏,时和岁丰车书混合,华夷会同。皇帝乃率百吏,六宗;登台视朔,候律占风。祀夕月於礼神之馆,拜朝日於祈年之宫。霁氛雾,扫烟虹,地涯静,天宇空。阴魄既没,大明在东,吐象成字,昭文有融。法科斗以为体,并乌以处中。冯相未觌,畴人发蒙。此乃圣人合契,至化元通。不然者,何得曜灵起瑞,明被於有截;垂光烛地,运行而无穷?圣人以不宰成能,日月以无私可久。偶圣则呈祥,逢昏则显咎。贞观契无为之功,休祥应无疆之寿。没於地,我则取诫於明夷;登於天,我则呈形於大有。其初见也,昭昭彰彰,流晶耀芒;若神龙负图兮,呈八卦於羲皇。其少登也,发色腾光,乍见乍藏;状灵黾衔书兮,锡九畴於夏王。蔽亏若木,隐映扶桑。王云之表,辉映重轮之旁。临紫宸兮千门洞照,出黄道兮八极增光。惟德化成,惟王正位。兄其日兮姊其月,父事天兮母事地。罄六合以为王,统三才而制字。道不藏宝,神开奥秘。王在日兮垂文,日在天兮重懿。岂徒色映合璧,光连抱珥?三舍回鲁阳之戈,载中美汉文之志。皇上以为命不于常,惟德是据,灾逐祥启,福随祸著。知微知彰,一喜一惧,因嘉瑞以增德,合元符而降祚。客有上国观光,金门献赋。睹日中有字之感,成天下至公之务。倾心太阳,企踵路。顾回光以暂烛,庶千载之一遇。
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