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《全后周文》卷九

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《全后周文》卷九

 ◎ 庾信(二)

    ◇ 伤心赋(并序)

  余五福无征,三灵有谴,至于继体,多从夭折。二男一女,并得胜衣,金陵丧乱,相守亡殁。羁旅关河,倏然白首,苗而不秀,频有所悲。一女成人,一外孙孩稚,奄然玄壤,何痛如之。既伤即事,追悼前亡,唯觉伤心,遂以《伤心》为赋。

  若夫入室生光,非复企及,夹河为郡,前途逾远。婕妤有自伤之赋,杨雄有哀祭之文,王正长有北郭之悲,谢安石有东山之恨,岂期然矣。至若曹子建、王仲宣、傅长虞、应德?连刘滔之母,任延之亲,书翰伤切,文词哀痛,千悲万恨,何可胜言?龙门之桐,其枝忆折;卷ご之草,其心实伤。呜呼哀哉。赋曰:

  悲哉秋气,摇落变衰。魂兮远矣,何去何依。望思无望,归来不归。未达东门之意,空惧西河之讥。在昔金陵,天下丧乱,五室板荡,生民涂炭。兄弟则五郡分张,父子则三州离散。地鼎沸于袁曹,人豺狼于楚汉。或有拥树罹灾,藏衣遭难,未设桑弧,先空柘馆。人惟一丘,亭遂千秋,边韶永恨,孙楚长愁。张壮武之心疾,羊南城之泪流。痛斯继体,寻兹世载。天道斯慈,人伦此爱。膝下龙摧,掌中珠碎。芝在室而先枯,兰生庭而蚤刈。命之修短,哀哉已满。鹤声孤绝,猿吟肠断。嬴博之间,路似新安。藤缄?彗椟,?卉掩虞棺。不封不树,惟棘惟栾。天惨惨而无色,云苍苍而正寒。

  况乃流寓秦川,飘?播迁,从宦非宦,归田不田。对玉关而羁旅,坐长河而暮年。已触目于万恨,更伤心于九泉。至如三虎二龙,三珠两凤,并有山泽之灵,各入熊罢之梦。望陇首而不归,出都门而长送,对宝碗而痛心,抚《玄经》而流恸。石华空服,犀角虚?。风无少女,草不宜男。乌毛徒覆,兽乳空含。《震》为长男之宫,《巽》为长女之位。在我生年,先凋此地。人生几何,百忧俱至。二王奉佛,二郗奉道。必至有期,何能相保?凄其零露,疯焉秋草。去矣黎民,哀哉仲仁。冀羊祜之前识,期张衡之后身。一朝风烛,万古埃尘。丘陵兮何忍,能留兮几人。(《艺文类聚》三十四,《文苑英华》一百二十九)

    ◇ 荡子赋

  荡子辛苦逐征行,直守长城千里。陇水恒冰合,关山唯月明。

  况复空床起怨,倡妇生离,纱窗独掩,罗帐长垂,新筝不弄,长笛羞吹。常年桂苑,昔日兰闺,罗敷总发,弄玉初笄,新歌《子夜》,旧舞《前溪》。别后关情无复情,奁前明镜不须明。合欢无信寄,回文织未成。游尘满床不用拂,细草横阶随意生。

  前日汉使著章台,闻道夫婿定应回。手巾还欲燥,愁眉即剩开。逆想行人至,迎前含笑来。(《艺文类聚》三十二)

    ◇ 灯赋

  九龙将瞑,三爵行栖,琼钩半上,弱木全低。窗藏明于粉壁,柳助暗于兰闺。翡翠珠被,流苏羽帐,舒屈膝之屏风,卷芙蓉之行障。卷衣秦后之床,送枕荆台之上。乃有百枝同树,四照连?,香添然蜜,气杂烂兰,烬长宵久,光青夜寒,秀华掩映,?元膏照灼。动鳞甲于鲸鱼,焰光芒于鸣鹤。蛾飘则碎花乱下,风起则流星细落。

  况复上兰深夜,中山醑清,楚妃留客,韩娥合声。低歌著节,《游弦》绝鸣。辉辉朱烬,焰焰红荧,乍九光而连彩,或双花而并明。寄言苏季子,应知余照情。(《艺文类聚》八十,《初学记》二十五)

    ◇ 对烛赋

  龙沙雁塞早应寒,天山月没客衣单。灯前桁衣疑不亮,月不穿针觉最难。刺取灯花持炷烛,还却灯檠下独盘。铸凤衔莲,图龙并眠,烬高疑数剪,心湿暂难然。铜荷承泪蜡,铁铗染浮烟。本知雪光能映纸,复讶灯花今得钱。莲帐寒檠窗拂曙,筠笼熏火香盈絮,傍垂细溜,上绕飞蛾,光清寒入,焰暗风过。楚人缨脱尽,燕君书误多。夜风吹,香气随,郁金苑,芙蓉池。秦嘉辟恶不足道,汉武胡香何物奇。晚星没,芳芜歇,还持照夜游,讵减西园月。(《艺文类聚》八十,《初学记》二十五)

    ◇ 象戏赋

  观夫造作权舆,皇王厥初,法凝阴于厚德,仰冲气于清虚,于是绿简既开,丹局真正,理洞研几,原穷作圣。若叩洪钟,如悬明镜。白凤遥临,黄云高映。可以变俗移风,可以莅官行政。是以局取诸乾,仍图上玄,月轮新满,日晕初圆。模羽林之华盖,写明堂之璧泉。坤以为舆,刚柔卷舒。若方镜而无影,似空城而未居,促成文之画,亡灵龟之图。马丽千金之马,符明六四之符。

  于是?笏当次,依辰就席。回地理于方?,转天文于圆璧。分荆山之美玉,数蓝田之珉石。南行赤水之珠,北使元山之策,居东道而龙青,出西关而马白。既舒玄象,聊定金枰,昭日月之光景,乘风云之性灵。取四方之正色,用五德之相生。从月建而左转,起黄钟而顺行。阴翻则顾兔先出,阳变则灵乌独明。

  况乃豫游仁寿,行乐徽音,水影摇日,花光照林,乍披图而久玩,或开经而熟寻,虽复成之于手,终须得之于心。乃有龙独衔花,金炉浮气,月落桂垂,星斜柳坠。犹豫枢机,嫌疑泾渭,顾望回惑,心情怖畏,应对坎而冲离,忽当申而取未。(《艺文类聚》七十四)

    ◇ 竹杖赋

  桓宣武平荆州,外白:「有称楚丘先生来诣门下。」桓公曰:「名父之子,流离江汉,孤之责。」及令引进。乃曰:「噫,子老矣。鹤发鸡皮,蓬头历齿,乃是江、汉英灵,荆、衡杞梓,虽有闻于十室,幸无求于千里。寡人有铜环灵寿,银角桃枝,开木瓜而未落,养莲花而不萎,迎仙客于锦市,送游龙于葛陂。先生将以养老,将以扶危。」

  先生笑而言曰:「中国明于礼义,ウ于知人。心之忧矣,惟我生民。虽复疏条劲?石,促节贞筠,杖端刻鸟,角首图麟,岂能相予此疾,将予此身。若乃世变市朝,年移陵谷,猿吟鹰厉,风霜?参黩,楚、汉争衡,袁、曹竞逐,兽食无草,禽巢无木。于时无惧而栗,不寒而战,胡马哀吟,羌笳凄啭,亲友离绝,妻?流转,玉关寄书,章台留钏,寒关凄怆,羁旅悲凉,疏毛抵于?缴,脆骨被于风霜,发种种而愈短,眉髟髟而兢长。是以忧干扶疏,悲条郁结,宿昔亻欺丑,俄然耆耋。变田凤于承宫,改阳文于鬲?蔑。潘岳秋兴,嵇生倦游,桓谭不乐,吴质长愁,并皆年华未暮,容貌先秋。予此衰矣。虽然有以,非鬼非蜮,乃心忧矣。未见从心,先求顺耳。伯玉何嗟,丘明惟耻。拉虎捭熊,余犹稚童;观形察貌,子实悲翁。别有九棘庞眉,三槐暮齿,孔光谢病,袁逢致仕,吴濞不朝,杨彪丧子,明公此赠,或非乖理。」先生乃歌曰:「秋藜促节,白ワ同心。终堪荷?,自足驱禽。一传大夏,空成邓林。」(《艺文类聚》六十九,《文苑英华》一百九)

    ◇ 邛竹杖赋

  沈冥子游巴山之岑,取竹于北阴。?便娟高节,寂历无心,霜风色古,露染班深。每与龙钟之族,幽翳沈沈。文不自殊,质而见赏,蕴诸鸣凤之律,制以成龙之杖。枝条劲直,?斌色滋,和轮人之不重,待羽客以相贻。青春欲暮,白云来迟,谋于长者,操以从之,执末而献,无因自持。诸庶虽甘,不可以倚;彼藜虽实,不可以美。未若处不材之间,当有用之始。鲁分以爵,汉锡以年。昔尚尔齿,今优我贤。书横机,玉尘筵,则函之以后,拂之以前。尔其摘芳林沼,行乐轩除,?尊卑之垂悦,随上下之游纡。夫寄根江南,渺渺幽潭,传节大夏,悠悠广野,岂比夫接君堂上之履,为君座右之铭,而得与绮绅瑶?,出芳房于蕙庭。(《文艺英华》一百九)

    ◇ 镜赋

  天河渐没,日轮将起。燕噪吴王,乌惊御史。玉花簟上,金莲帐里。始摺屏风,新开户扇。朝光晃眼,早风吹面。临杵下而牵衫,就箱边而著钏。宿鬟尚卷,残妆已薄。无复唇朱,才余眉萼,靥上星稀,黄中月落。镜台银带,本出魏宫,能横却月,巧挂回风,龙垂匣外,凤倚花中。镜乃照胆照心,难逢难值。镂五色之盘龙,刻千年之古字。山鸡看而独舞,海鸟见而孤鸣。临水则池中月出,照日则壁上菱生。暂设妆奁,还抽镜屉。竞学生情,争怜今世。鬓齐故略,眉平犹剃。飞花砖子,次第须安。朱开锦踏,黛难油檀,脂和甲煎,泽渍香兰。量髻鬓之长短,度安花之相去,悬媚子于搔头,拭钗梁于粉絮。梳头新罢照著衣,还从妆处取将归。暂看弦系,悬知撷缦。衫正身长,裙斜假襻。真成个镜特相宜,不能片时藏匣里,暂出园中也自随。(《艺文类聚》七十)

    ◇ 枯树赋

  殷仲文风流儒雅,海内知名。世异时移,出为东阳太守。常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:「此树婆娑,生意尽矣。」

  至如白鹿贞松,青牛文梓,根柢盘魄,山崖表里。何事而销亡,桐何为而半死?昔之三河徙植,九畹移根,开花建始之殿,落实睢阳之园,声含ㄍ谷,曲抱云门。将雏集凤,比翼巢鸳,临风亭而唳鹤,对月峡而吟猿,乃有拳曲拥肿,盘坳反覆,熊彪顾盼,鱼龙起伏。节竖山连,文横水蹙,匠石惊视,公输眩目。雕镌始就,剞劂仍加,平鳞铲甲,落角摧牙,重重碎锦,片片真花,纷披草树,散乱烟霞。

  若夫松子、古度、平仲、君迁,森梢百顷,槎?卉千年。秦则大夫受职,汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压,鸟剥虫穿,或低垂于霜露,或撼顿于风烟。东海有白木之庙,西河有枯桑之社,北陆以杨叶为关,南陵以梅根作冶,小山则丛桂留人,扶风则长松系马。岂独城临细柳之上,塞落桃林之下。

  若乃山河阻绝,飘零离别,拔本垂泪,伤根沥血,火入空心,膏流断节。横洞口而<奇支>卧,顿山腰而半折。文袤者合体俱碎,理正者中心直裂。戴瘿衔瘤,藏穿抱穴,木魅???炎,山精妖孽。

  况复风云不感,羁旅无归,未能采葛,还成食薇,沈沦穷巷,芜没荆扉,既伤摇落,弥嗟变衰。《淮南子》云:「木叶落,长年悲。」斯之谓矣。乃为歌曰:「建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。」桓大司马闻而叹曰:「昔年移柳,依依汉南;今看摇落,凄江潭。树犹如此,人何以堪。」(《艺文类聚》八十八,《文苑英华》一百四十三,《古文苑》)

    ◇ 鸳鸯赋

  卢姬小来事魏王,自有歌声足绕梁,何曾织锦,未肯挑桑,终归薄命,著罢空床。见鸳鸯之相学,还<奇支>眠而泪落。南阳渍粉不复看,京兆新眉遂懒约。况复双心并翼,驯狎池笼,浮波弄影,刷羽看风,刷羽看风,共飞檐瓦,全开魏宫,俱栖梓树,堪是韩冯。若乃韩寿欲婚,温峤愿妇,玉台不送,胡香未有,必见此之双飞,觉空床之难守。(《艺文类聚》九十二)

    ◇ 为晋阳公进玉律秤尺斗升表

  臣某言:臣闻三才既立,君臣之道已陈;六位时成,礼乐之功斯正。故以叶和日月,测度阴阳,悦豫兆民,仪刑万国者也。伏惟皇帝应驭天,披图受命,据太阳而悬像,履文昌而建极。白环表让德之符,玄?圭告成功之瑞。泰阶既平,升中可习。必当水建千年,山称万岁。

  伏见敕旨,刊正音律,平章历象。奏黄钟而歌大吕,变孤竹而舞《云门》,莫不远取疏通,声从安乐,四分既明,三微且定。是以闻钟于洛浦,即辨声乖;听铎于邯郸,先知响韵。二分二至,行于司历之官;九变九成,被于中和之职。足以动天地,感鬼神,被风俗,平寒暑。岂直吟啸?谷,回翔鸾凤而已哉。是知零陵庙前,徒寻舜管;始平城下,空论周尺。

  臣闻上制其礼,下习其仪,君定其法,臣行其事,谨造玉律一具,并玉秤尺半升合等,始得成功。至于分粟累黍,量丝数?,实以仰禀圣规,参详神思。所冀节移阴管,无劳河内之灰;气动阳钟,不待金门之竹。而琬琰事轻,般亻垂虑浅,不足展采成均,增辉度量。赍器奉表以闻。(《文苑英华》六百十三,又见《艺文类聚》五,有删节。)

    ◇ 贺传位于皇太子表

  臣某言:伏见二月十九日诏,传位于皇太子。昔者降居弱水,登庸有优劣之殊;来朝栎阳,继体有君臣之异,不得与夫天之两旦,日之再中,并曜联辉,重明双照,同年而语矣。

  伏惟天元皇帝惟圣作圣,惟亲尊亲,降意于与能,鸣谦于神器。欲令百工相和,先闻揖让之风;天下无为,早识吾君之子。是以运独见之明,行非常之事,先天不违,后天而奉,而太子身贞万国,道照四门,夙膺再命之符,实允基天之命。非关复子明辟,异于迁虞事夏。既损既益,尚或二天,为离为火,何妨两日。且平阳、蒲坂,贤臣则二十五人;颛顼、高辛,才子则一十六族。与此计事,何遽无成。{鼓长}乎鼓之。轩乎舞之,自当八风通,庆云聚,五老同游,三星运曜,岂直双龙再赐,九雉重飞而已哉。皇帝藐然姑射,正当乘云驭龙,问道崆峒,岂复先秋木落。

  臣生预尧年,时逢舜日,睹惟新之庆,实倍万恒情。(《文苑英华》五百五十七,又略见《艺文类聚》十六)

    ◇ 功臣不死王事请门袭封表

  臣闻以法施民,必传祀典;以劳定国,必有承家。孙叔敖祭酹无闻,有伤良相;汝叔齐胤嗣绝没,实贬贤臣。谨案大统十六年格,先有封爵死于王事绝嗣者,听以支子继袭,非死王事,不许承封。前牒五等功臣,皆是勤劳王室,身当患难,捍御灾祸,翼赞大猷,一日遇疾,身捐馆舍,不幸无胤,享祀便绝。于礼则不足,于义则有伤。未求上林之猎,已削其侯,不服?プ之衣,先除其国。伏惟皇帝崇德旌庸,兴亡继绝,闻鼓鼙而思将帅,画云台而念旧臣,岂有功存社稷,而无后可守?事尽忠贞,而无祠可祭?周于蕃为约,事在世功;汉以山河为誓,义存长久。

  臣闻存入人之国,大于救人之灾;立人之后,重于封人之墓。窃以殷朝继及,无废小宗;周室兴亡,贵存身后。绍高密者累叶,岂专邓禹之正胤?嗣乎阳者重世,何必曹参之孙?愚谓生有其劳,死非王事,虽在支庶,并听承袭。幸使伯有之魂,不能为厉;若敖之鬼,其无馁而。幽显对扬,神人咫尺。(《艺文类聚》五十)

    ◇ 贺平邺都表(建德六年)

  臣某言:臣闻太山梁甫以来,即有七十二代,龙图龟书之后,又已三千余年。虽复制法树司,礼殊乐异,至于文(《艺文类聚》作「天」)离武落,剡木弦弧,席卷天下之心,苞含(《艺文类聚》作「吞」)八荒之志,其揆一矣。(《艺文类聚》作「焉」)

  伏惟皇帝陛下握天枢,秉地轴,驾驭风云,驱驰龙虎。沉雄内断,不劳谋于力牧,天策勇决,无待问于容成。是以威风所振,烈火之遇鸿毛,旗鼓所临,冲风之卷秋叶。窃闻伊、幽、并僭伪。抱图载籍,已归丞相之府;衔玉系绶,并诣中军之营。百年逋诛,遂穷巢窟,三代敌在埽荡。昔周王鲔水之师,尚劳再驾;轩辕上谷之战,犹须九伐。未有一朝指麾,独决神虑,平定宇内,光宅天下。二十八宿,止余吴、越一星,千二百国,裁漏麟洲小水。若夫咸康之年,四方始定,建武之代,诸侯并朝,不得同年而语矣。虽复八风并唱,未足颂其英声;六乐俱陈,无以歌其神武。坐钧台而誓众,姒启继夏禹之功,入商郊而问罪,姬发成周文之志。无改之道,大孝也欤。

  当今鹿台已散,顷宫已遗,兵藏武库,马入华山,立明堂之制,奏《大武》之乐。盛矣哉。上天降休,未之有也。政须东南一尉,立于比景之南;西北一候,置于交河之北。然后命东后,诏苍冥,衢坛琬碑,银绳琼检,告厥成功,差无惭德。

  臣忝窃荣幸,莅政东藩,不获躬到阙庭,预观大庆,不胜凫藻踊跃之至,谨遗主簿陪臣曹敏奉表以闻。(《文苑英华》五百六十六,又略见《艺文类聚》五十九)

    ◇ 贺新乐表(周武帝时)

  臣等言:臣闻天地顺动,则雷出为豫;圣人功成,则风行有节,故六德在《咸池》之官,山谷可调;八风入《承云》之奏,人神不杂。我太祖文皇帝体国经野,设官分职,变魏作周,移风正雅,衣裳而朝万国,?璧而会诸侯。至如经纶图籍,校雠烟烬,乐正无缺章,秩宗无废典。岂但商颂十篇,得诸太师之室,虞书五礼,取于恭王之宫。伏惟皇帝以下武嗣兴,中阳继业,运日月之明,动渊泉之虑。律历著微,无烦于太史;阴阳晷度,躬定于天官。故得参考八音,研精六代,封晋魏为二王,序殷周为三恪。虽复朱干玉戚,尚识典刑,素??裳,犹因雄据。未若《山云》特入卦成形,凤凰于飞,九州观德。改金奏于八列,合天元于六舞。声含击石,更入登歌;调起初钟,还参玉管。足以感天地而通神明,康帝德而光玄象。昔者斋居玄扈,为曲在于《云门》;师度盟津,习舞归于山立。遂乃包括三名,克谐一代。作者之谓圣,天之所启乎?岂惟路鼓灵鼗,空桑孤竹,广矣大矣,轮焉奂焉。是知零陵孝廉,空传玉管;始平太守,虚称铜尺。

  臣等并预钧天,同观张乐。轩墀弘敞,栏槛眺听。崇牙业业。猛ね<走黄><走黄>翠凤扬旌灵鼍树鼓。杳冥云雾,荡薄丘陵。醴泉与甘露同飞,赤雁与班麟俱下。聘鲁请观,理当见其盛德;适齐忘味,定是知其尽美。

  昔渊鱼听曲,尚得耸鳞,枥马闻弦,犹能仰秣。臣等诚愧知音,敢忘悦豫。若使详其音律,是所邈然,但能记其铿锵,于兹为幸。不胜庆悦之诚,谨诣朝堂,奉表以闻。(《文苑英华》五百六十九)

    ◇ 为杞公让宗师表

  臣要言:伏见诏书,以臣为使持节、骠骑大将军、骠骑大将军、开府仪同三司宗师中大夫。伏奉纶言,心魂震慑。

  臣闻尧分四岳,是以望秩山川;舜命九官,是以光华日月。必须仪形以德,明试以功,乃可协和万邦,咸熙庶绩。臣幼无学植,长阙裁成。鸿都之门,不能定其章句;鸡鹿之塞,无以名其碑碣。凭天潢之派水,附弱木之分枝。东岳则朝宿有名,南宫则门阑有籍。在臣庸劣,久知满盈。武阳以功臣之重,特拜宗师;东平以母弟之尊,超登上将。臣有何德,能兼此荣。

  臣早倾庭荫,曾未扶墙,母氏慈训,哀矜劳苦,甫及成人,复垂捐弃,几筵如在,忍离鞠养之恩,终天无报,叩地难任。欲草土丘陵,终身茔域,霜露申履时之感,燕雀展回翔之心。不悟天泽沛然,谬垂提拔。当今玉烛调和,既非金革之世;璇玑齐政,岂忘松?贾之余。况复一枝?卷,终危九层之台;一股涔蹄,必伤千里之驾。

  皇帝钦明文思,光宅区宇。礼格四方,无容夺臣此志;孝治天下,自当哀臣此情。大宗为师,更求同姓之国,元戎参乘,别选能贤之臣。伏愿览清蒲之奏,曲允微诚;诏凤凰之池。特收严召。则天慈无滥,私愿获从,臣之容身,便当有地。不任荒悚战惧之诚,谨诣朝堂,奉表以闻。(《文苑英华》五百七十八)
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